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      為什么中元節慢慢的淡出了人們的視野?

      2016-12-18 02:12:32 閱讀 394

          “中元”之名起于北魏,道教信仰三官大帝,即賜福天官紫微大帝、赦罪地官清虛大帝、解厄水官洞陰大帝,分別以正月十五、七月十五、十月十五為誕辰,合稱“三元”?!段咫s俎》記載:“道經以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元?!鄙显[元宵,古已有之;中元祭祀先人,彰顯孝道;下元乃寒食節,紀念賢人。  佛教也在七月十五這天舉行普渡法會,稱為“屋蘭瑪納”(梵語 Ullambana),也就是“孟蘭會”,又稱佛歡喜日。孟蘭的意思是倒懸,人生痛苦有如倒掛樹上的蝙蝠,懸掛著苦不堪言,盂蘭盆可以解釋為“救倒懸盆”,突出“安放百家味飯食”的特點。佛教盂蘭盆節以修孝順勵佛弟子,為使眾生免于倒懸之苦,佛教徒便誦經普渡,布施食物。然而近年來中元節為何被人們遺忘,慢慢淡出人們的視野呢?

        究其原因,還在于上世紀50年代之后,人們將它視為封建迷信,以至于這個傳統節日被逐漸邊緣化。文革之時,除了清明節之外,更是將包括中元節在內的所有傳統節日取消。在此之后,雖然很多節日被恢復,但中元節還是被冷落了。

        中元節一般被人視為鬼節,并打上了一個封建迷信的標簽,這無疑給現在的年輕人制造了一種錯覺,覺得中元節是長輩們迷信的結果,現代的社會并不需要這樣一個節日。對于大部分人來說,除了“鬼節”的稱呼,更多的認識就是中元節的祭祖文化了。然而這種祭祖又和清明節的掃墓有著相同的表象,致使更多人認為中元節是一個可有可無的節日。

        綜上所述,中元節為何被人們遺忘就大概可知了。值得慶幸的是,現在的中元節雖然被人們冷落,但作為一個有文化底蘊的傳統節日,它并不會輕易地消失。雖然沒有了往日的繁華,但至今還是有一部分人在中元節之際焚香祭祖,緬懷先人,傳承著中元節的文化意義。中元節是一個具有豐富文化內涵的節日,它應該得到傳承,而不是被邊緣化甚至消失。

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